Гештальт и буддизм: история одного соседства

Понравилась статья? Поделись с друзьями!

Известно, что, Перлз, основоположник гештальт-терапии, испытывал выраженный интерес к дзэн буддизму. Настолько, что даже провел 2 месяца в монастыре, где практиковал под руководством мастера японского дзэн.
Многие ключевые термины гештальта, которые были введены им (Перлзом) и получили широкое распространение, став буквально маркерами, визитной карточкой гештальта — осознавание, пробуждение , здесь и сейчас — вероятно, имеют буддийское происхождение
Как знать – не этому ли знакомству с 2,5-тысячелетним гигантом гештальт обязан своей популярностью?))
И вот еще вопрос: все ли ресурсы этого соседства использованы сегодня или есть еще что-то, что может быть заимствовано и привлечено в терапевтическую практику?
Путь к поиску ответа не короток и здесь я ограничусь тем, что представлю вашему вниманию результат очной ставки двух упомянутых знакомцев )))

Приводимое сравнение далеко от исчерпывающего и затронуло только те постулаты, которые показались мне самыми существенными
Под буддизмом в приведенной таблице, я имею ввиду тибетский буддизм алмазного пути школы Карма Кагью.

Общая идея. Постулат	В гештальте	В буддизме
Человеческая жизнь неразрывно связана со страданием	«Одного факта, что вы родились и существуете достаточно для того, чтобы иметь основания и повод для психотерапии». Ф. Перлз «Как сделать, чтобы ваш ребенок вырос здоровым? Копите деньги, чтобы он мог оплатить услуги психотерапевта, когда вырастет…» Д.Хломов	«Жизнь есть страдание. Рождение и смерть, болезнь и старость, встреча с неприятным и расставание с приятным, невозможность осуществить желаемое — все это ведёт к страданию». Будда Шакьямуни
Чтобы найти счастье, не надо ничего привносить извне – всё, что нужно для счастья, уже есть внутри нас	Дружественное принятие себя. Парадоксальная теория изменений. Изменение происходит тогда, когда некто становится тем, кто он есть, но не тогда, когда он пытается стать тем, кем он не является. «Изменение происходит не в результате принудительных попыток индивида измениться или другого лица изменить его, оно происходит в том случае, если индивид затрачивает время и усилия на то, чтобы быть тем, кто он есть — т.е. быть полностью вовлеченным в свое текущее положение». Арнольд Бейссер	Будда-природа. Будда-природа есть у всех живых существ. Но зеркало ума покрыто пылью. Его нужно «протереть» (освободить от завес), чтобы Будда-природа проявилась во всем своем великолепии. «Пеpвое условие для пpактики буддизма Ваджpаяны — веpа в собственную ценность. Нам следует иметь довеpие к тому факту, что мы, как и все живые существа, всевысочайшую мудpость уже имеем в нас самих». Джамгён Конгтрул Ринпоче
Переживание страдания в настоящем имеет причины в прошлом	Рассмотрение ранних детских ситуаций, как источника, содержащего первопричины невроза. Нарушение творческого приспособления. Потеря способности адекватно оценивать среду и гибко реагировать. Нарушение цикла контакта, механизмы прерывания контакта.	Карма – по-другому, закон причины и следствия. «Мы сами посадили «кактусы», на которых теперь сидим». Иными словами, мы совершали неправильные действия в этой или прошлых жизнях. И теперь пожинаем плоды в виде страдания. Но ранняя детская ситуация не только причина травм в этой жизни. А, в первую очередь, – следствие, и является результатом определенных действий в прошлых жизнях.
Понимание ответственности за собственное существование – важное условие изменений, зрелости, счастья	Ответственность, у которой есть границы, но каковы они – не вполне известно. «Если человек входит в контакт с событиями собственной жизни, начинает осознавать, каковы они и какую функцию выполняют, он становится ответственным за них, теперь он знает, что именно он волен в большинстве случаев решать будут ли они продолжаться». Ф. Перлз	Ответственность, не имеющая границ. Всё – результат выбора, сделанного рано или поздно – в этой или прошлых жизнях. «Мы сами посадили кактусы, на которых сидим» Лама Оле Нидал«Тот факт, что настоящее обусловлено прошлым, как раз означает возможность взять в свои руки будущее.» Лама Оле Нидал«Думая, что боль им причинили другие, люди делают или говорят что-то в отместку и так сеют свежие семена будущих нежелательных состояний и событий.» Лама Оле Нидал
Осознавание – другое важное условие достижения счастья. Приоритет настоящего перед прошлым и будущим. Полноценное существование возможно только в «здесь и сейчас».	Осознавание — это полноценное переживание всего, что происходит внутри организма и в его взаимодействии со средой. Осознавание больше, чем просто интеллектуальное понимание и больше, чем неясное чувствование. Это подлинная целостность человека. Всё, что существует, находится здесь-и-сейчас, является более надёжной опорой, чем интерпретация. Работа на границе контакта или с появившейся сейчас феноменологией предпочтительна по отношению к анализу прошлого и интерпретации	«Возможность осознавать важнее того, что сейчас на горизонте осознавания — приятные или неприятные вещи. Зеркало — более сияющее, чем картинки в нём. Первый шаг, совершаемый на Малом пути, – это развитие внимательности. Мы привыкаем осознавать свои чувства сразу, как только они возникают. Эта система раннего оповещения эффективно помогает ослаблять или обходить обстоятельства, в которых возможны мешающие эмоции, и, таким образом, избегать болезненных драм. Она дает человеку пространство для постепенного самосовершенствования в спокойной обстановке.» Лама Оле Нидал«В году есть только два дня, когда ничего невозможно сделать: один называется вчера, а другой – завтра. Так что сегодня – подходящий день, для того, чтобы любить, верить и просто жить». Далай Лама
Для продвижения по пути, развития необходимо присутствие «продвинутого» другого, готовность доверять ему, сотрудничать	Терапевт, доверие терапевту, построение безопасности, терапевтический альянс	Лама. Испытание ламы. Открытость ламе. Получение прибежища у ламы. Следование за ламой.
Взаимосвязь явлений психической жизни и событий внешнего мира. Одно является отражением другого.	Холизм: «Поле обслуживает». Внешние «объективные» события, сопутствующие терапии, часто отражают процессы, происходящие в терапии, делают их более ясными, проявляют. Нельзя полностью отделить человека от окружающего его мира. Человек выделяется из внешнего мира, имеет собственные границы, подобно том, как фигура выделяется на фоне в рисунке.	Пространство — это информация. Есть только пространство без центра и края. Мысли, формы, явления – свободная игра неразделимого пространства. Границы условны.
Психика и тело тесно связаны	Холизм : телесный процесс отражает психический, является его частью. Однако тело первично — психика является функцией мозга.	Тело является проекцией ума. «Ум-царь». Мозг не продуцирует ум, а является его проекцией. Мозг отчасти сравнивается с радиоприемником. Волна существует не зависимо от наличия приемника или его повреждений.
Проекция – ключевая характеристика человеческого восприятия	Проекция — один из механизмов прерывания контакта, но также одно из условий контакта. Мир, который я воспринимаю, это не просто мир, а мой мир. Эмоциональная окраска, которую мы придаем тем или иным «объективным» событиям, происходящим вовне – следствие работы проекции. Следствие того, что мы вкладываем свой смысл в происходящее, которое само по себе пусто от всякого смысла и может быть «наполнено» разными смыслами, которые вложат разные люди.	Проекция безгранична. Возможно либо полное просветление, либо проекция в большей или меньшей степени (майя – всепожирающая иллюзия). Наше тело, страна, в которой мы родились, любые внешние события – проекции нашего ума. То есть, не только явления психической жизни, но и материальный мир – результат проекции. «Форма есть пустота, пустота есть форма. Форма и пустота не разделимы».